Resumos exegéticos profundos, contexto histórico e ferramentas de estudo.
Esta seção narra a solene renovação da aliança com todo o povo de Judá liderada por Josias, a grandiosa celebração da Páscoa (a maior desde os tempos do profeta Samuel), e a trágica e prematura morte de Josias na batalha de Megido contra Faraó Neco.
O rei Josias ajunta todos os anciãos de Judá e de Jerusalém. O rei sobe à Casa do Senhor, e com ele todos os homens de Judá, e todos os moradores de Jerusalém, os sacerdotes, os levitas e todo o povo, desde o menor até ao maior; e **lê aos ouvidos deles todas as palavras do Livro da Aliança**, que se achara na Casa do Senhor. O rei põe-se em pé sobre a tribuna, e **faz aliança perante o Senhor**, para seguirem o Senhor, e guardarem os seus mandamentos, os seus testemunhos e os seus estatutos, de todo o coração e de toda a alma, cumprindo as palavras desta aliança, escritas naquele livro; e **todo o povo firma a aliança**. Então o rei ordena ao sumo sacerdote Hilquias, aos sacerdotes da segunda ordem e aos guardas da porta que tirem do templo do Senhor todos os utensílios que se tinham feito para Baal, para o bosque-ídolo e para todo o exército dos céus; e **queima-os fora de Jerusalém**, nos campos do Cedrom, e leva as cinzas deles para Betel. Destrói os sacerdotes idolatras que os reis de Judá tinham estabelecido para queimarem incenso nos altos nas cidades de Judá e nos arredores de Jerusalém, como também os que queimavam incenso a Baal, ao sol, à lua, aos planetas e a todo o exército dos céus. Tira também a imagem do bosque-ídolo da Casa do Senhor para fora de Jerusalém, ao ribeiro de Cedrom, e queima-a no ribeiro, reduzindo-a a pó, e lança o seu pó sobre os sepulcros dos filhos do povo. Derriba as casas dos rapazes profanos que estavam na Casa do Senhor, em que as mulheres teciam tendas para o bosque-ídolo. Tira todos os sacerdotes das cidades de Judá, e contamina os altos onde os sacerdotes queimavam incenso, desde Geba até Berseba; e derriba os altos das portas que estavam à entrada da porta de Josué, o governador da cidade, à esquerda de quem entra pela porta da cidade. Contudo, os sacerdotes dos altos não sobem ao altar do Senhor em Jerusalém, mas comem pães ázimos entre os seus irmãos. Contamina também a Tofete, que está no vale dos filhos de Hinom, para que ninguém queimasse seu filho ou sua filha no fogo a Moloque. Tira os cavalos que os reis de Judá tinham dado ao sol, à entrada da Casa do Senhor, junto à câmara de Natã-Meleque, o eunuco, que estava no celeiro, e queima a fogo os carros do sol. Derriba também o rei os altares que estavam sobre o terraço do cenáculo de Acaz, que os reis de Judá tinham feito, como também os altares que Manassés fizera nos dois átrios da Casa do Senhor; e, esmiuçando-os, deita o pó deles no ribeiro de Cedrom. O rei contamina os altos que estavam defronte de Jerusalém, à mão direita do monte de Corrupção, os quais Salomão, rei de Israel, edifica a Astarote, abominação dos sidônios, a Quemós, abominação dos moabitas, e a Milcom, abominação dos filhos de Amom. Quebra as estátuas, corta os bosques-ídolos e enche os seus lugares de ossos de homens. Também o altar que estava em Betel, e o alto que fizera Jeroboão, filho de Nebate, que fizera pecar a Israel, até aquele altar e o alto derriba, queima o alto e esmiúça-o em pó, e queima o bosque-ídolo. Virando-se Josias, vê os sepulcros que estavam ali no monte; e manda tirar os ossos dos sepulcros, e queima-os sobre o altar, contaminando-o, conforme a palavra do Senhor, que profetizara o homem de Deus, o qual profetizara estas coisas. Josias diz: "Que túmulo é este que vejo?". Os homens da cidade respondem-lhe: "É o sepulcro do homem de Deus que veio de Judá, e profetizou estas coisas que fizeste contra o altar de Betel". Ele diz: "Deixai-o em paz; ninguém mexa nos seus ossos". Assim deixam os seus ossos intactos, com os ossos do profeta que viera de Samaria. Josias tira também todas as casas dos altos que estavam nas cidades de Samaria, que os reis de Israel tinham feito para provokarem a ira, e faz com elas exatamente como fizera em Betel. Mata a todos os sacerdotes dos altos que havia ali sobre os altares, e queima ossos de homens sobre eles; depois volta para Jerusalém.
Então **o rei ordena a todo o povo, dizendo: " Celebrai a Páscoa ao Senhor vosso Deus**, como está escrito neste Livro da Aliança". Porque **nunca se celebrara tal Páscoa como esta desde os dias dos juízes que julgaram a Israel**, nem em todos os dias dos reis de Israel, nem dos reis de Judá. No ano dezoito do rei Josias é que se celebra esta Páscoa ao Senhor em Jerusalém. Josias sacrifica a Páscoa no décimo quarto dia do primeiro mês. Os sacerdotes são postos nos seus cargos, e animam-nos para o serviço da Casa do Senhor. Os levitas são instruídos a santificar-se ao Senhor, preparando o cordeiro pascal para todo o povo, conforme a palavra do Senhor por meio de Moisés. Josias dá ao povo, aos que ali se achavam, ovelhas, cordeiros e cabritos, todos para as ofertas da Páscoa, em número de trinta mil, e três mil novilhos; tudo isto dafazenda do rei. Os seus príncipes também dão ofertas voluntárias ao povo, aos sacerdotes e aos levitas. Hilquias, Zacarias e Jeiel, maiorais da Casa do Senhor, dão aos sacerdotes para as ofertas da Páscoa duas mil e seiscentas ovelhas e trezentos bois. Conanias, com Semaías e Natanael, seus irmãos, e Hasabias, Jeiel e Jozabade, maiorais dos levitas, dão aos levitas para a Páscoa cinco mil ovelhas e quinhentos bois. Assim se preparara o serviço, e os sacerdotes andam em seus lugares, e os levitas em suas turmas, conforme o mandado do rei. Degolam a Páscoa; e os sacerdotes espalham o sangue que recebem das mãos dos levitas, e os levitas esfolam os animais. Tirando os holocaustos, dão-nos às congregações, segundo as divisões das famílias do povo, para os oferecerem ao Senhor, como está escrito no Livro de Moisés; e assim fazem com os bois. Assam a Páscoa ao fogo, conforme o rito; e as coisas sagradas cozem em panelas, em caldeirões e em tachos, e dividem-nas apressadamente por todo o povo. Depois os levitas preparam para si e para os sacerdotes; porque os sacerdotes, filhos de Arão, se ocupam em oferecer os holocaustos e a gordura até à noite; pelo que os levitas preparam para si e para os sacerdotes, filhos de Arão. Os cantores, filhos de Asafe, estão no seu posto, conforme o mandado de Davi, de Asafe, e de Hemã, e de Jedutum, o vidente do rei; e os porteiros guardam cada porta, sem que se apartassem do seu serviço, porquanto seus irmãos, os levitas, lhes preparam o tudo. Assim se consuma todo o serviço do Senhor naquele dia, para celebrar a Páscoa, e oferecer holocaustos sobre o altar do Senhor, conforme o mandado do rei Josias.
Depois de tudo isto, quando Josias já tinha reparado a casa, **Neco, rei do Egito, sobe a pelejar contra Carquemis, junto ao Eufrates; e Josias sai-lhe ao encontro**. Neco envia-lhe mensageiros, dizendo: "Que tenho eu contigo, ó rei de Judá? Não venho contra ti hoje, antes pelejo contra outra casa; e Deus disse que me apressasse; cessa de te opor a Deus, que é comigo, para que não te destrua". Porém **Josias não desvia o seu rosto dele, antes se disfarça**, para pelejar contra ele, e não dá ouvidos às palavras de Neco, que procediam da boca de Deus; antes vem pelejar no **vale de Megido**. Os arqueiros atiram contra o rei Josias; então **o rei diz aos seus servos: "Tirai-me daqui, porque estou ferido gravemente"**. Os seus servos o tiram do carro, põem-no no segundo carro que tem, e trazem-no a Jerusalém; **ele morre, e é sepultado nos sepulcros de seus pais**. E **todo o Judá e Jerusalém pranteiam a Josias**. **Jeremias faz uma lamentação sobre Josias**; e todos os cantores e cantoras falam de Josias nas suas lamentações até ao dia de hoje, e as ordenam por estatuto em Israel; e eis que estão escritas nas Lamentações. O restante dos atos de Josias, e as suas beneficências, conforme o que está escrito na Lei do Senhor, e os seus atos, primeiros e últimos, eis que estão escritos no livro dos reis de Israel e de Judá.
Contexto Histórico e Teológico: O reinado de Josias culminou na mais abrangente e sistemática reforma religiosa da história de Judá, eliminando a idolatria até nos territórios do antigo Reino do Norte e restaurando uma Páscoa de proporções inigualáveis. Contudo, a morte prematura e trágica de Josias no vale de Megido ao tentar interceptar o faraó Neco chocou profundamente a nação, encerrando abruptamente a última era de ouro espiritual de Judá e mergulhando o reino em pranto inconsolável, eternizado inclusive nas lamentações do profeta Jeremias.
Lição para a Vida: Mesmo homens piedosos e dedicados à obra de Deus podem sofrer consequências severas ao agirem por impulso próprio ou desconsiderarem o discernimento espiritual em momentos decisivos. A obediência vigilante deve guiar cada passo de nossa jornada.