Resumos exegéticos profundos, contexto histórico e ferramentas de estudo.
Esta seção inicia o livro do profeta Joel com a descrição de uma catástrofe agrícola sem precedentes — uma devastadora invasão de gafanhotos e uma seca severa que destruiu as plantações e os vinhedos —, apresentando-a como um prenúncio do Juízo Divino ("O Dia do Senhor") e convocando a nação inteira a um jejum solene e choro profundo de arrependimento.
A palavra do Senhor que foi dirigida a **Joel, filho de Petuel**. Ouvi isto, vós, anciãos, e dai ouvidos, todos os moradores da terra: Aconteceu isto em vossos dias, ou nos dias de vossos pais? **Contai isto a vossos filhos, e vossos filhos a seus filhos**, e os filhos deles à outra geração. O que ficou do gafanhoto cortador, comeu-o o gafanhoto migrador; e o que ficou do migrador, comeu-o o gafanhoto destruidor; e o que ficou do destruidor, comeu-o o gafanhoto devorador. **Despertai, vós, bêbados, e chorai**; e gemei, todos os bebedores de vinho, por causa do mosto, porque vos foi tirado da vossa boca. Porque **uma nação subiu sobre a terra, poderosa e sem número**; os seus dentes são dentes de leão, e têm queixadas de leão velho. **Fez da minha vide uma desolação**, e tirou a casca da minha figueira; despiu-a toda e a lançou por terra, os seus ramos brancos se tornaram. Pranteia como a virgem cingida de saco pelo marido da sua mocidade. **A oferta de manjares e a libação foram cortadas da Casa do Senhor**; os sacerdotes, os ministros do Senhor, estão lamentados. O campo está desolado, a terra lamenta-se; porque o trigo está destruído, o mosto secou, o azeite definhou. **Envergonhai-vos, lavradores, gemei, vinhateiros**, sobre o trigo e sobre a cevada; porque a sega do campo pereceu. A videira se secou, e a figueira se consumiu; a romãzeira também, e a palmeira e a macieira, todas as árvores do campo se secaram; por isso **a alegria se secou entre os filhos dos homens**. Cingi-vos de saco e lamentai-vos, sacerdotes; gemei, ministros do altar; entrai, andai de saco toda a noite, ministros do meu Deus; porque **a oferta de manjares e a libação foram retidas da Casa do Senhor**. **Santificai um jejum, convocai uma assembleia solene**, ajuntai os anciãos, e todos os moradores da terra, à Casa do Senhor vosso Deus, e clamai ao Senhor. **Ai daquele dia! Porque o Dia do Senhor está perto**, e vem como uma assolação do Todo-Poderoso. Porventura o mantimento não foi cortado diante de nossos olhos, a alegria e o regozijo da Casa do Senhor? A semente apodreceu debaixo dos seus terrões, os celeiros estão assolados, os armazéns arruinados, porque o trigo se secou. **Como geme o gado! As manadas de vacas andam perplexas**, porque não têm pasto; também os rebanhos de ovelhas são destruídos. **A ti, ó Senhor, clamo**; porque o fogo consumiu os pastos do deserto, e a chama abrasou todas as árvores do campo. Também **os animais do campo bramem a ti**; porque as correntes de água se secaram, e o fogo consumiu os pastos do deserto.
**Tocai a trombeta em Sião**, e dai o alarma no meu monte santo; tremam todos os moradores da terra, porque **o Dia do Senhor vem, já está perto**. Dia de trevas e de escuridão, dia de nuvens e de densas trevas, como a alva espalhada sobre os montes; povo grande e forte, qual nunca houve desde a antiguidade, nem depois dele haverá pelos anos adiante, de geração em geração. Diante dele **um fogo devora**, e atrás dele uma chama abrasa; a terra diante dele é como o jardim do éden, mas atrás dele um deserto assolado; sim, nada lhe escapará. **A sua aparência é como a aparência de cavalos**; e correm como cavaleiros. Como o estrondo de carros sobre os cumes dos montes saltarão, como o estalar da chama de fogo que devora o rastro, como um povo forte em ordem de batalha. Diante dele **os povos angústiam-se**; todos os rostos viram-se em negrume. Correm como valentes, sobem os muros como homens de guerra; e vão cada um no seu caminho, e não se desviam da sua verenda. Ninguém aperta a seu irmão; caminham cada um na sua carreira; e, caíndo sobre a espada, não se ferem. **Põem-se sobre a cidade**, correm pelos muros, sobem às casas, entram pelas janelas como ladrão. **Diante deles treme a terra, os céus se abalam**; o sol e a lua se enegrecem, e as estrelas retiram o seu resplendor. E **o Senhor levanta a sua voz diante do seu exército**; porque o seu exército é muito grande; porque é poderoso o que cumpre a sua palavra; porque **o Dia do Senhor é grande e mui terrível**, e quem o poderá suportar?
"Ainda assim, agora mesmo, diz o Senhor: **Convertei-vos a mim de todo o vosso coração**, e isso com jejum, e com choro, e com pranto. E **rasgai o vosso coração, e não as vossas vestes**, e convertei-vos ao Senhor vosso Deus; porque **ele é misericordioso, e compassivo, e tardio em irar-se, e grande em benignidade**, e se arrepende do mal. Quem sabe se não se voltará e se arrependerá, e deixará após si uma bênção, e oferta de manjares e libação para o Senhor vosso Deus? **Tocai a trombeta em Sião, santificai um jejum, convocai uma assembleia solene**. Ajuntai o povo, santificai a congregação, congregai os anciãos, ajuntai osz pequeninos, e os que mamam; **saia o noivo da sua câmara, e a noiva do seu tálamo**. Chorem os sacerdotes, ministros do Senhor, entre o alpendre e o altar, e digam: **Poupa, ó Senhor, o teu povo, e não entregues a tua herança ao opróbrio**, para que as nações o dominem; por que diriam entre os povos: Onde está o seu Deus?".
Contexto Histórico e Teológico: O livro de Joel utiliza uma calamidade natural extraordinária — uma praga implacável de gafanhotos combinada com seca — como uma poderosa lição objetiva espiritual. O desastre agrícola escancarou a vulnerabilidade da nação e serviu como sinal de alerta sobre o "Dia do Senhor", um conceito profético central que aponta para o juízo iminente de Deus. Contudo, o texto enfatiza que o juízo divino não é inevitável se o povo responder com arrependimento sincero, rasgando o coração e não apenas as vestes diante de um Deus compassivo e misericordioso.
Lição para a Vida: Diante de crises avassaladoras ou tempos de provação, a nossa resposta imediata não deve ser o desespero, mas um retorno genuíno a Deus. O verdadeiro arrependimento envolve um quebrantamento interior profundo ("rasgar o coração") e a confiança na imensa misericórdia do Senhor.