Resumos exegéticos profundos, contexto histórico e ferramentas de estudo.
Esta seção narra a chegada da notícia da morte de Saul a Davi em Siclag, a sua profunda elegia poética pranteando Saul e seu amado Jônatas (o Cântico do Arco), e a unção de Davi como rei sobre a casa de Judá na cidade de Hebrom.
Três dias após a vitória de Davi sobre os amalequitas em Siclag, chega ao acampamento um jovem vindo do exército de Saul, com as vestes rasgadas e terra sobre a cabeça. Ele prostra-se perante Davi e relata que o exército de Israel havia sido derrotado em Gilboa e que Saul e Jônatas estavam mortos. O jovem mente estrategicamente, dizendo que ele mesmo, a pedido de Saul que agonizava, desferira o golpe fatal para abreviar o seu sofrimento, trazendo a coroa e o diadema de Saul como prova para Davi. Esperando receber uma recompensa de Davi por ter dado fim ao seu grande perseguidor, o jovem amalequita choca-se com a reação. **Davi rasga as suas vestes, pranteia e chora**, jejuando até a tarde por Saul, por Jônatas e pelo povo do Senhor. Davi interroga o jovem sobre como ousara estender a mão para matar o ungido do Senhor, ordenando imediatamente a um de seus homens que o execute, declarando: "O teu sangue seja sobre a tua cabeça, porque a tua própria boca testificou contra ti, dizendo: Eu matei o ungido do Senhor". Em seguida, Davi entoa uma elegia tocante conhecida como o **Cântico do Arco**, pranteando a glória de Israel caída e exaltando o amor incomparável de Jônatas: "Como caíram os valentes no meio da peleja!... Saul e Jônatas, tão amados e queridos na sua vida, nem na sua morte se separaram... Como caíram os valentes, e pereceram as armas de guerra!".
Após esses acontecimentos, Davi consulta ao Senhor, perguntando se deveria subir a alguma das cidades de Judá. O Senhor responde-lhe que suba. Davi pergunta para onde, e o Senhor diz: "Para Hebrom". Davi sobe para lá com as suas duas mulheres (Ainoã, a jezreelita, e Abigail, que fora mulher de Nabal de Carmel), levando também todos os seus homens e suas famílias, os quais habitam nas cidades de Hebrom. Ali, **os homens de Judá vêm e ungem a Davi por rei sobre a casa de Judá**. Quando informados de que os moradores de Jabes-Gileade haviam sepultado a Saul com honra, Davi envia mensageiros para abençoá-los por esse ato de bondade, prometendo-lhes retribuir o favor e anunciando-lhes que ele próprio fora ungido rei sobre Judá.
Paralelamente, **Abner**, filho de Ner, capitão do exército de Saul, toma a **Is-Bosete** (filho de Saul) e o faz atravessar a Maanaim, constituindo-o rei sobre Gileade, sobre os asuritas, sobre Jezreel, sobre Efraim, sobre Benjamim e sobre todo o Israel. Is-Bosete tinha quarenta anos quando começou a reinar sobre Israel, reinando por dois anos, enquanto a casa de Judá seguia a Davi. O tempo em que Davi reinou em Hebrom sobre a casa de Judá foi de sete anos e seis meses. Abner e os servos de Is-Bosete saem de Maanaim em direção a Gibeom, encontrando-se junto ao açude de Gibeom com os servos de Joabe (capitão de Davi, filho de Zeruia). Ali travam-se combates encarniçados que resultam em mortes de ambos os lados, culminando na perseguição implacável de Asael (irmão de Joabe) a Abner. Embora Asael fosse leve de pés como uma gazela e insistisse em persegui-lo, Abner o adverte repetidas vezes para que desvie; como Asael recusa, Abner desfere-lhe uma estocada com a parte posterior da lança, que o atravessa pelas costas, causando-lhe a morte instantânea. Joabe e Abisai perseguem Abner até que o sol se põe, quando Abner apela pelo fim da guerra fratricida entre irmãos de Israel. Joabe toca a trombeta, cessa a perseguição, recolhe os seus mortos e sepulta Asael em Belém, enquanto Abner e seus homens marcham toda a noite pelo Arabá, inaugurando o longo período de divisão e conflito civil entre o norte e o sul de Israel.
Contexto Histórico e Teológico: A reação de Davi à morte de Saul — recusando celebrar o assassinato do seu perseguidor e executando o amalequita oportunista — demonstra uma nobreza de caráter extraordinária e um profundo respeito pelo princípio da unção divina. Historicamente, a unção de Davi em Hebrom marca o início do cumprimento gradual da promessa de Deus, estabelecendo-o primeiro sobre a sua tribo (Judá) antes de unificar todo o reino de Israel.
Lição para a Vida: O caráter de um verdadeiro líder revela-se na maneira como ele trata seus inimigos após a queda deles. Jamais devemos alegrar-nos com a tragédia alheia ou buscar atalhos oportunistas para alcançar posições que Deus prometeu nos entregar no Seu tempo.